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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------/>　　黄永玉说过一句话：“狗和人，你讲句公道话，谁真诚？”　　当然，在人们的心目中，狗有时是作为反面存在的。鲁迅先生就经常以狗作喻的，“你这势利的狗”、痛打“落水狗”、“癞狗”、“乏走狗”等，不一而足，似乎和黄先生的结论背道而驰，但这只是作为斗争与论战的工具、借指而已，并非对狗所做的最后结论。换一种方式，以叙事替代论证，狗就变得可爱得多，《伤逝》中就记述了这样的一只狗，名叫阿随，生活把涓生逼到了绝望的境地，无奈中他要处理掉这只狗，“倘使插了草标到庙市去出卖，也许能得几文钱，然而我们都不能。终于是用包袱蒙着头，由我带到西郊去放掉了，还要追上来，便推在一个并不很深的土坑里。”当得知子君最后的死讯时，涓生痛不欲生，就在这种情形之下，一天醒来，“耳中听到细碎的脚步声和咻咻的鼻息……偶然看到地面，却盘旋着一匹小小的动物，瘦弱的，半死的，满身灰土的……那是阿随。它回来了。”　　当然，阿随只是一只哈巴狗，它历尽千辛万苦还是要找回自己主人的家。　　除去这个特例，我一向是讨厌城市的哈巴小狗的，虽然个个精灵一般，但却没有丝毫的个性，当然，更谈不上野性，他们是被称作“宠物”的东西。也就是说，人们对于它们的豢养，一开始就定了性，一个是主子，一个是奴才，一个是主宰，一个是玩物。我觉得那些狗的叫声纯粹是从嗓子里面挤出来的，单薄、轻浮，女性化十足，以赢得主人的青睐为能事，换取几许的抚摩与怜爱。虽然，他们也有一些真诚。　　我最为怀念的是那些养在老家的狗，它们身材魁梧，奔跑迅速，叫声是雄浑的“汪汪”声，完全是从胸腔中喷薄而出，没有丝毫的矫饰和做作。主人喂养它，想的是和它做朋友，要它成为家庭中的一员，担负看家护院的任务，而它也会尽心尽责，不负主人的托付与信任。这种平等的关系就使得乡村的这些狗少了些谄媚，多了些人性，入诗入画，亲切可人。别的不说，单就诗人“十里人家鸡犬静，竹扉斜掩护蚕眠”，以及“鸡犬散墟落，桑榆荫远田”的娴静与悠然，就足见出狗在人们生活中的重要性，没有它们，就会少了活力，缺了生机，至于“柴门闻犬吠，风雪夜归人”或者“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的天人相合的默契与感动，更赢得人们千百年的深长感喟。　　夜半归来时，狗的叫声非但不会使人害怕，反倒是一种难以言说的慰藉，再大的风雪此刻又算得了什么呢。一年的暑假，我下火车后往回赶，夜半，原野一片漆黑，我突然有一种恐惧感，这时，我想起了蜷曲在村里各家的狗，临近村庄时，我大喊了一声，村里的狗渐次狂吠起来，顿时，那种畏惧感烟消云散。这时，我突然看到一个熟悉的黑影快速向我奔来，脖子上响着熟悉的铃声，走近后，身体直立，两只前爪踏在了我的身上，是我们家的大黄狗，它是听到了我的喊声，特意迎接我的。它的聪明是远近闻名的，最有意味的是它的狡猾，出门归来时，它跑在你的前面，拐过墙角，它会藏起来，在你即将拐弯时，它猛地蹿出，给你来一个恶作剧，人们都说，这简直是一只灵性十足的狗，轻易不能碰到的。　　农村中有很多叫做狗剩，狗衔子的老人，传说就是战乱中与狗结下了缘分，鬼子来了，一家人逃难，孩子多，忘了一个，躺在襁褓中哇哇乱叫，他家的狗听见了，就转过身来，用嘴衔起就跑，等到主人发现时，那小孩正盯着狗儿微笑呢。有一年到一个朋友家，他在北京的房山，村名叫黑古台。据介绍，他们村原名叫黑狗台，因为村西北原有一座很不规整的黄土台，上面长满木丛，名子就叫黑狗台，那里埋藏着一个叫“湿草救主”的故事。后来我上网查了资料，才知道了故事的原委：“相传金时人王恭，犬甚训，出必以随。一日，恭醉卧道旁草中，有野火延烧，犬身蘸盐沟河水，以濡其草，恭寐见草尽湿，始知火灭由于犬。而犬以力竭毙矣。遂负归筑台葬之。故名。”这也不由使我想起了邓世昌，甲午海战中，致远舰即将沉没，他的爱犬游到他身边，衔着他的胳膊，邓世昌把它推开，爱犬不忍离去，又衔住他的辫发。最后邓世昌“望海浩叹，扼犬竟逝”，沉入海底。对于狗来说，也许是出于一种本能的反应，其所思与我们所想可能大相径庭，但结果却是让人扼腕叹息的，也是某些人类望尘莫及的。　　对于敌人，狗也是嫉恶如仇的，不经意的闯进陌生人的家庭，狗会对你横眉怒目，甚至撕咬不止。我们村有一个无赖，经常偷鸡摸狗，有时还贩卖死狗，别人在大街上聊天、晒太阳，狗会跑来跑去，进行它们的嬉闹，而无赖过来时，就会立刻围上一圈的狗，冲着他一阵乱叫，狗是有自己的辨别判断能力的，孰好孰坏，一清二楚。就拿黄永玉先生的狗来说，多是一些中等体型的狗，数量多，长相很凶，有些极像狼，眼睛是白的，让人不敢对视，我从电视上看过它们。黄老先生为何养那么多狗？有人说，一是喜好；二是大宅子地处郊外，极偏僻。宅子里有很多有价值的收藏，有黄老先生的画，传说是6万元一平方尺。有那一群狗在，没人敢动那心思。而他自己也声称：要是有恶俗之人登门索画却不肯掏银子，他就放狗咬人。　　有美国人研究，说狗和人有共同的祖先，基因排序有很多的相似之处，当然还有待进一步证明，但狗通人性，帮主人牧羊，训练成猎犬、警犬和盲人导路狗却是事实，在葛优所演的电影《卡拉是条狗》中，我们同样见证了作为一条狗应该有的尊严。　　怀念一条狗，有时真的胜过记住一个人。

　　在乡干部的率领下，我们这些远道近道来的客人在一排课桌后就坐，和矿泉水一起上来的还有风油精。擦上些，擦上些，我们这蚊子又大又多，主人热情地招呼着。又大又多的蚊子也很热情，闪电般在每个人裸露的肌肤上制造了几个小丘，证明主人所言不虚。哇呀呀，如同京剧开场，来宾先甩胳膊踢腿亮了一个相。左右村民们善意的笑声鼓了一个掌，然后从月亮前面摘了些柳枝递了过来。

即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物，暑假功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门，这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌，也许是引导它们洪量繁衍的启事吧。然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么!